中華文明連續性的凸顯

——《不盡的江河不斷流——比較視野下的中華文明》簡評

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評 論


  文化自信在很大程度上源於對民族文化的認同,這種認同必須建立在對中華民族歷史和文明正確、深刻的認識基礎之上。中華文明的連續性特點,從根本上決定了中國歷史的書寫必須走自己的路,而且也隻能走自己的路。由北京師范大學出版社出版,楊共樂著述的《不盡的江河不斷流——比較視野下的中華文明》將中華文明置於人類文明洪流中,以比較的方法定位中華文明的獨特坐標,凸顯出中華文明連續性、創新性、統一性、包容性、和平性的鮮明特點,是一部研究國家重大理論問題與現實問題的前沿性理論著作。
  中華文明自起源階段就是原生、多元的,有深厚的土壤和豐富的根基。眾多史前文化的相互聚合、交融,催生了豐富多彩的中華文明。各歷史時期多民族連續不斷的交往、交流、交融,大大豐富了中華文明的核心內涵,最終形成了“你中有我、我中有你”的密不可分的中華民族共同體。在作者看來,中華文明是中華民族的偉大創造,是人類原生文明中唯一沒有中斷過的文明。在5000多年的發展歷程中,中華文明建立了以“自律”為主的道德體系。中華之所以是中華,有六條文明的生命線是值得重視的。一是以“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”以及統一同心、奮發進取等為重點的中華核心思想理念﹔二是以“以天下為己任”“天下興亡,匹夫有責”為核心的愛國主義精神﹔三是以見義勇為、扶危救困、崇德向善、敬老愛幼等為主要內容的中華傳統美德﹔四是以人為本、以文化人、以文化天下的人文精神﹔五是與時俱進、崇尚科教、尊師重道的創新傳承意識﹔六是兼收並蓄、交流互鑒、多元融通的包容開放式傳統。它們是中華文明的黏合劑,構成了中華文明研究比較視野下的中華文明是鑄牢中華民族共同體意識的基礎性工作,是建設鑄牢中華民族共同體意識理論體系的基礎工程。該書以問題為導向,對中華文明進行重點考察,希望從宏觀思考中看清文明的發展趨勢,從比較研究中剖析各文明的異同,闡述中華文明發展的連續性特點,進而闡明“中華文明突出的連續性特點從根本上決定了中華民族必然走自己的路”這一重要論述的重大價值,讀之讓人產生強烈的共鳴和民族自豪感。

郭艷

(責編:劉洋、candy)

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